Tuesday, December 30, 2014

muhasabah senja 2014


Setiap kali menjelang senja, pak nelayan akan merenung panjang syahdu; masih adakah hening subuh esok untuk aku kembali turun ke laut mencari rezeki buat anak dan isteriku?

Sungguh, dia sedar bahawa dia berhempas pulas mengusahakan yang terbaik untuk kehidupannya. Bahkan, biar sahaja dirinya, asalkan keluarganya bahagia. Bot sangkut usang, pukat koyak, ombak deras. 

Kerana di madrasah, pak ustaz selalu mengulang; hukama' pesan kita merancang akhirat seolah akan mati sekejap lagi, namun rancang untuk dunia seolah-olah akan hidup selama-lamanya.

Bukan dia tak punya impian. Impian untuk keluarga. Dan dia yakin, untuk itu dia harus memerah keringat tulang empat keratnya saban hari. Setiap hari dan saban masa. Tiada alasan untuk dia sesekali berasa malas, kecewa, putus asa dan menangisi takdirnya. Apa yang didapati silap, dia perbaiki dengan segera. Yang dia ketemu yang bagus-bagus, dia teruskan.

Kerana masa depan keluarga terpikul di atas pundaknya.

Bukan dia tak pernah kalah. Pernah jua botnya terbalik dilambung ombak, sempat dia berpaut. Teman-teman segera mampir menghulurkan tangan. Lalu dia jadikan peristiwa itu sebagai cabaran untuk terus mengharung geloranya.

Kerana itu, dia merasakan tiada sebab untuk dia berhenti.

Andai dia berhenti, habislah keluarganya menderita. Dia sayangkan mereka. Sepenuh jiwa.

Kerana itu, dia yakin bahawa esok mentari masih terbit di ufuk. Harapan harus disemat, meskipun di sana ada ketidakpastian.

Demikian potret kedut di wajah pak nelayan merenung senja hari dalam senja usianya, yang merancang untuk kehidupan dunianya seolah-olah dia akan hidup selama-lamanya.

Sedangkan dalam kelam senja itu, kita yang menjalankan tugas dakwah dan tarbiyyah mengislahkan masyarakat hanya menghembuskan nafas sambil lewa, sedangkan kita mungkin mati sekejap lagi, 

pergi bersama terbenamnya matahari.

Sunday, December 28, 2014

berhenti menunggu, pilihlah untuk maju


“Mereka terpilih bukan karena dipilih,
tetapi mereka terpilih karena mereka memilih.
Memilih dirinya agar selalu terpilih.

Karena dakwah adalah pilihan bagi orang yang cinta dengan Rabb-nya.

Dakwah adalah pilihan bagi orang yang menginginkan surga. 

Dakwah adalah pilihan bagi orang yang terpilih, sehingga hanya mereka yang teguh serta kuatlah yang dapat bertahan hingga titik akhir perjuangan. 

Tidak ada tempat bagi orang lemah, penakut apalagi peragu.”

Dedy Susanto. 

Cuit bahu cubit kalbu.

(Kredit)

Saturday, December 27, 2014

plot twist: meranduk banjir


Terkadang sehingga sebegitu rupa sekali plot twistnya.

Kalau disusun dalam kronologi penceritaan musibah (baca: ujian) melanda negara 2014, entah berapa kali plot klimaks itu berlaku - kekapal terbang, kemarau panjang, bebanjir yang berat nanang - dan susut semula dalam kealpaan kita. Cepat sahaja kita plot twist jadi terleka.

Sedang mereka meranduk banjir, Allah sedang membentuk (baca: mentarbiyah) kita.

Daripada plot berkelahi bercakaran - baik dalam politikus partisan, perniagaan korporat kompetitif, pertembungan media tradisi dengan media arus perdana, atau perjuangan sentimen keagamaan (dan ucapan perayaan keagamaan) dengan berbaur emosi - cukup dengan banjir luar biasa, sekelip mata Allah lakarkan plot twist menjadi bantu-membantu berkasih sayang bersimpati empati.

Daripada plot kelekaan hiburan dengan sajian hedonisme secara bufet menyelerakan, cukup banjir mencuit, Allah cubit kita kembali menghamparkan sejadah memohon diangkat ujian tak tertahan.

Daripada plot berbelanja sakan akhir tahun, kembali ke sekolah dengan baju putih kasut kilat-kilat berkiwi bertali ikat kemas dengan beg troli merah jambu, cukup banjir mencuit, Allah cubit kita menyumbangkan segala-galanya kepada tabung kemanusiaan. Kalau sumbangkan segala-galalah.

Yang berautoriti sedang bercuti pun hinggakan perlu pulang segera. Yang tidak ada autoriti ni pun berjemaah - ana imam enti, enti makmum ana - turun menyertai sukarelawan.

Semua aspek sedang diuji hebat. Sejauh mana kekurangan dan penambahbaikan serius atau sambil lewa; sistem saliran, sistem bantuan, sistem perhubungan, sistem jentera, sistem kesukarelawanan dan sebagainya.

Menuding jari? Bahkan, sedang diuji juga sejauh mana kita masih selesa di takuk lama. Sedangkan yang tidak pernah banjir pun ditenggelami air. Hatta tempat yang dirangka sebagai pusat pemindahan baru pun. Tak disangka-sangka.

Justeru kita menyangka kita yang selesa dengan kehidupan seharian takkan diuji oleh Allah dengan ujian yang membuatkan kita terduduk?

Atau kita menyangka kita yang muda bergetah takkan disapa maut ketika menelaah nota peperiksaan penuh khusyuk?

Plot twist di sekeliling kita itu di tangan Allah.

Tinggal sahaja kita membuat plot twist hidup kita untuk hidup berpandukan syariat-Nya.

Dunia ini penuh dengan kebaikan, jika kita memilih untuk melihatnya (yang ni quoted).

Cuit bahu, cubit kalbu.

Monday, December 22, 2014

taaruf: rahmah menyantuni polarisasi kaum

Telah lebih separuh dekad lamanya tanah air kita ini memperoleh kemerdekaan daripada penjajahan British secara fizikal, namun polarisasi kaum masih membelenggu. Hasil daripada penerapan dogma ‘pecah dan perintah’ dalam aspek politik, material dan ideologi, cita-cita perpaduan yang dihasratkan kita dapati masih punyai banyak kelompangan secara fizikalnya, malah jauh lagi dalam ketiga-tiga aspek tersebut.

Kepelbagaian Adalah Perancangan Allah


Dalam wahyu Surah al-Hujurat 49 ayat 13, Allah telah mendahulukan peranan-Nya sebagai penyebab kepada wujudnya kepelbagaian kaum dalam kalangan manusia. Selaku sebaik-baik perancang, sudah pasti Allah Maha Mengetahui akan manfaat dan keperluan kepada warna-warni kepelbagaian ini, kerana lebih lemahnya dalam kepelbagaian akan menuntut kita untuk sentiasa dinamik dalam memacu perubahan ke arah menjadi lebih baik, lebih-lebih lagi jika dilihat dalam aspek pembangunan negara.

Namun, Allah telah menggariskan gagasan penting dalam menyantuni kepelbagaian ini, iaitu Dia menetapkan matlamat atau tujuan kepelbagaian itu, iaitu taaruf (saling mengenali). Justeru menjadi hemah kita untuk berdepan kepelbagaian ini sebagaimana tujuannya. Paradigma mengenai kepelbagaian sebagai satu bentuk pelengkap dan inspirasi antara satu sama lain hanya dapat dicapai apabila tujuan taaruf menjadi garis panduan akhir dalam interaksinya.

Dengan taaruf sebagai tujuan, kita akan mengusahakan interaksi-interaksi seumpama dialog, kebersamaan dalam aktiviti dan sebagainya. Hal ini demikian kerana taaruf itu menuntut agar kita sentiasa mencari titik persamaan dalam mendepani kepelbagaian, agar keharmonian itu tetap utuh dan teguh. Dengan penerapan budaya seperti ini dalam segala aspek, khususnya aspek politik, material dan ideologi, kita akan berada dalam lorong yang cerah menuju negara yang harmoni dengan kehidupan yang dilimpahi rahmah.

Takwa Sebagai Kayu Ukur

Selain tujuan sebagai memandu etika, Allah juga meletakkan kayu ukur yang pragmatik dalam menyantuni kepelbagaian, iaitu takwa. “Sesungguhnya yang paling mulia antara kamu adalah yang paling bertakwa daripada kalangan kamu di sisi Allah”. Takwa mampu diusahakan oleh sesiapa sahaja, tanpa mengira kaum apa pun dia, apa latar belakangnya, bagaimana paras kemiskinannya, di pedalaman mana pun dia tinggal, asalkan dia seorang muslim. Malah, takwa itu sendiri tidak dapat diperolehi secara pewarisan. Dengan hanya Allah sebagai satu-satunya penilai ketakwaan, tiada sesiapa mampu prejudis dan memandang rendah terhadap orang lain, malahan setiap mereka akan menumpukan agar takwa itu diraih dalam interaksi mereka dengan kepelbagaian kaum, khususnya di Malaysia.

Menariknya, inilah peluang-peluang yang Allah akan bukakan untuk kita menyantuni semua pihak dengan mempertonjolkan dakwah yang rahmah sebagai modus operandi utama. Manakan tidak, taaruf dalam politik yang bertakwa, sebagai contoh, akan meletakkan kepentingan negara melebihi kepentingan peribadi, namun kepelbagaian dalam politik itu akan disantuni dengan baik. Dalam hal ini, daripada kelompok politik mana pun seseorang itu, hatta non partisan pun akan berpeluang untuk mendapat sentuhan dakwah yang rahmah, kerana peluang-peluang keharmonian yang tercipta.

Dogma dalam Melihat Sejarah

Meskipun kita membaca sejarah kemunculan kepelbagaian ini disebabkan dogma ‘pecah dan perintah’ itu tadi, adalah kurang tepat untuk kita turut menilai sorotannya juga menggunakan dogma yang sama. Dogma ini akan menyebabkan selama-lamanya kepelbagaian ini akan dianggap sebagai suatu perbezaan justeru ancaman terhadap satu sama lain, malah mengundang kepada polarisasi dan segregasi politik, material dan ideologi yang membarah, seperti mana yang kita sedang berdepan pada saat ini.

Sunday, December 21, 2014

dakwah rahmah: gagasan taaruf dan paksi takwa



Perbezaan antara kita membawa kepada gagasan taaruf. Namun indahnya, Allah letakkan paksi taaruf itu pada takwa, iaitu sesuatu yang tidak dinilai pada rupa fizikal, harta kekayaan, bangsa dilahirkan, hatta kumpulan mana pun yang disertai, dan sebagainya.

Paksi taaruf pada takwa itu akhirnya mencambahkan dakwah yang rahmah. Dakwah yang juga bermatlamatkan takwa.

Kerana paksi taaruf pada takwa akan mendidik agar sentiasa mencari titik persamaan untuk mencapai keharmonian, sebagai jalan untuk mencapai hala tuju dakwah, iaitu menyebarluaskan rahmah Islam.

Dengan itu, takwa diri akan sentiasa dijaga dengan teliti sepanjang jalan dakwah rahmah itu. Lalu pantaskah pula untuk jalan ini dicemari dengan ketandusan takwa pada konsep taaruf, pada perjalanan, malah pada matlamat akhirnya?

Cuit bahu, cubit kalbu.

dakwah rahmah


Menjadikan dakwah sebagai modus operandi utama menjadikan mesej Islam itu dapat menyerap secara ‪#‎rahmah‬ dalam apa sahaja aspek kehidupan, dengan setiap pihak dapat memainkan peranan masing-masing untuk Islam.

Walaupun ada aspek tertentu yang mungkin dianggap mempunyai potensi yang lebih mapan berbanding lainnya untuk menjadi platform hadapan, namun golongan sasar yang tidak menyenangi aspek tersebut tidaklah akhirnya menjadi mangsa tersingkir daripada peluang (baca: hak) disantuni #rahmah kesyumulan Islam.

Itulah proses yang terbina daripada gagasan taaruf; #rahmah menyantuni perbezaan. Perbezaan antara aspek, serta juga perbezaan dalam sesuatu aspek.

Cuit bahu, cubit kalbu.

https://www.facebook.com/syuaibsupani/posts/769828616403633